Вопрос

[imfromjasenevo]

С точки зрения классического иудаизма убить себя, чтобы тебя не заставили убить другого, это все равно тяжких грех. А с точки зрения христианства или ислама подобное самоубийство простительно?

Comments

[evil-gryphon.livejournal.com]

с точки зрения ислама, есть наблюдаемые исламские террористы-смертники, которых достаточно много чтобы говорить об этом как о явлении. Христианских террористов-смертников вроде никогда не было (в 1944-45 годах в Германии подготовили несколько сотен пилотируемых самолётов-снарядов фау-1 и набрали для них пилотов, но вроде использовать на практике не стали), также говорят что в РИ христианские старообрядцы массово убивали себя различными способами (но это было связано с гонениями на веру и требованиями отказа от веры).

[idelsong.livejournal.com]

Не совсем.

В Талмуде есть история про корабль с пленными юношами и девушками, которых везли в Рим в публичные дома. И - сначала девушки, а потом, вдохновленные их примером, и юноши - бросились в море. И Талмуд их скорее прославляет за это, а не осуждает.

И Шауля не то что осуждают за самоубийство.

[imfromjasenevo.livejournal.com]

мне казалось, что Шауль отрицательный герой, а вот Шимшон да, но его случай как раз почти исключение, так как его цель была убить врагов, а не умереть самому.

[ichthuss]

Однозначного ответа нет, есть простор для интерпретации. Если брать варианты suicide by cop (например, расстрелян при побеге), то это без особой натяжки можно подвести под "положить душу за други своя".

Что же касается активного самоубийства - на это христианство смотрит очень косо. Думаю, не будет преувеличением сказать, что в случаях, когда есть возможность просто не убивать никого (например, не стрелять во врагов), активный суицид оправдан не будет практически ни одной христианской деноминацией. И спорными будут только экзотические случаи вроде "тебе собираются вколоть психотропное вещество, под которым ты бездумно выполнишь приказ, и единственный шанс избежать этогот - самоубиться".